-
知义法师答：正因为生活方式与众不同，所以我们才叫做出家人。我国名家尹文子说：‘名者名形也，形者应名也，然形非正名也；名非正形也，则形之与名居然别矣！’如果现在僧穿西装服，尼...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10172211581.html
-
如本法师答：此两条带子称为剑带，是绑戒刀用的，为何出家僧众须持戒刀呢？这是很庄严的持戒精神，出家僧众欲临破戒之际，宁以持戒而死，不以破戒而活，如此而来，当下即可持戒刀自尽，免得破戒活在世间，毕竟佛...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17205112602.html
-
是苦，才能生起猛利的出离心。这种出离心不是厌倦，而是因为你已看透世间本质。虽然在做很多事，但只是为了生存的方便，利他的方便。这种做事，就不易对我们构成干扰。否则，你对轮回还会充满期待，即使换一个环境也没用，因为环境只能起到暂时的辅助作用。作为在家居士来说，关键在于透彻轮回本质，确定三宝为究竟皈依，从而生起出离心，并进一步提升为菩提心。若能以这种心行生活，在家一样可以修行。正如《维摩经》所说：&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/18343087529.html
-
知义法师答：学佛修行，能不能消业的关键，不在能消与否，要问学了没有？修了没有？如果真的学到行到，绝对能消。经云：‘念佛一声，能消八万大劫生死重罪！’佛不妄语，由此证明确实能...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11061011654.html
-
问：学佛的好处，就是往生极乐世界吗？我是想求真理，才看了几本佛经，半懂不懂，又看佛教杂志，虽然看懂的多，里头却有对各宗教互相攻击的文章，更有佛教出家人与在家人互相打架，我心里却有怀疑。请你先生给我一个圆满李炳南答覆，方可信佛。（花莲一读者）
李炳南答：此问共分三段，一、学佛是否为生极乐？此不一定，佛法无边，各随其愿。有人天小果，有二乘罗汉，有大乘菩萨，有自力明心见性成佛之法，有带业往生极乐...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09105012827.html
-
赵朴初答：舍利(Sarīra)就是遗体，但这个名称一般只用于佛和有德行的出家人的遗体。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21181310658.html
-
之砒酖矣，悲夫！
世俗谚语：人不宜见到出家人的过错，看到或说出会有罪。但是孔夫子是圣人，他还庆幸别人知道他的过错，指责他。子路是个贤人，也喜欢听到别人讲他的过失，为何出家人怕人知道自己的过错，而不想听呢？须知不要光看出家人过错的一面，这是对在家人说的啊，不是对出家人说的。出家人却仗恃着这句话胡作非为而毫无忌惮。那么这句话就成了在家人的良药，出家人的毒药了，真可悲啊！
莲池大师
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/123817192.html
-
问：出家人应参禅，参禅有心得随过什么生活都可以，假如不参禅，被环境所转，恐持戒都难保，是否？ (南京法一和尚)
月溪禅师答：是。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13490510947.html
-
“双囧楼”用途揭秘：僧人参禅之地
为了追溯“囧”字楼的渊源，记者特地致电询问了寺中的出家人。对于藏经阁这一组建筑屋的历史，一出家人...。
“这两座阁楼是出家人参禅用的。”该出家人谈及囧字楼的功用时重点强调：“现在，这两座阁楼已经是文物了，我们为了保护文物，已经不使用它了。”当记者问：“这个阁楼是“囧”字型的，您知道“囧”字吗？...
佚名
|囧字|古寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08544535688.html
-
。可以说是对出家人最稳妥的一种称呼。不论男女长幼、德行高低，只要是出家人，乃至刚刚落发剃染的沙弥，既现清净僧相，都理当受到身为三宝弟子的在家居士的尊重，都可称为「师父」。「师父」二字，与「弟子」之称刚好相对，意思是如师又如父，授我佛法如师，生我慧命如父，是在家居士对出家人最为亲切的德称，很尊贵的；不同世间说的「师傅」，世间补鞋的也可称为「鞋匠师傅」。师父与师傅，口音不易分别，如果写成文字就要特别写...
净宗法师
阿弥陀佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/11452613162.html